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瑞安的一些传说故事

时间:2019-08-23 20:54:02编辑:佚名

  瑞安这个处所,不断是优雅清秀、平易近人的样子,那份平和隽永的光彩是瑞安源远而崇高的文化风光。在人文汗青、成长变化、精力气质和糊口体例方面,都表示出有发财的文化,文人的传说纷似繁云。有卓敬、陈傅良、高则诚、姜立纲、曹豳、孙诒让、陈虬等人的传说故事,千古传播,尽显他们的非凡之处,不少还给抹上奇异的色彩。好比,卓敬是明朝洪武二十一年(1388年)考中榜眼,官至户部侍郎。传说卓敬少年时在一座庙宇里念书,每夜都有两盏红灯腾空随着他,护送他回家。一天夜里母亲瞥见他身边只要一盏灯,起了狐疑,就问他能否做了亏苦衷。卓敬说黄昏边屿头吴三硬要他写“叔买嫂”左券稿,此外没有做。母亲听了说,叔买嫂是天理不容的,传闻写这契的人,墨水泼在草地上连草也不抽芽。卓敬听了连夜赶到吴三家里,说左券里边有两句话写错了,要拿回家去改一改。卓敬在回家的路上把稿撕碎了,说来奇异,母亲站在窗边看他回来,见他身边又有两盏红灯随着走动了。传说是解读文化瑞安的活泼例子,从传说中能够看出瑞安人的爱憎和希望,孰是孰非,何去何从,绝不迷糊。像瑞安的老街古巷,都已有好一番岁月,这些街巷与闻人名流、佳话妙闻连在一路,就汗青地显示了古城风度,如诗如史:水心街因永嘉学派的叶适而闻名;忠义街系汉末安乡侯蔡敬则有功于民,建忠义庙祀之而得名;会文里由于宋代项氏一门十八人登第而建会文坊,故名;说明亭巷因高则诚为民说明案情而得名。冷巷古宅,墙面自是一番斑斑驳驳,见过不少汗青风雨。巷弄内的传讲一代传一代,却依然新鲜着。 不少天然景观也和人文景观一样,打上了深深的人文烙印。一则民间故事说,飞云江上游的一个深潭有恶龙作孽,年轻猎手为民除害,一箭射伤恶龙,那砸向龙尾的岩石现在就叫清水崖,砸向龙头的石头叫白塔尖。海龙王派人搭救,想用大潮冲走白塔尖和清水崖。成果潮涨高了,白塔尖也升高;潮涨低了,白塔尖也低下去。潮流不管多大,老是漫不外白塔尖,冲不掉清水崖。到现在,“潮大漫不外白塔尖,水急冲不掉清水崖”便成一句口头禅。人们没关系凭仗这些传说的形容,对不曾涉足的风景景观,作一番神游与憧憬。听人说起陶山甘蔗的故事,说很早以前陶山甘蔗跟别地的一样,滋味很甜,只是太硬,有一次处所上一个白叟生病被陶弘景医好了,白叟的儿子去割了几株甘蔗送给陶弘景吃,陶弘景咬不了甘蔗就取两粒金丹给白叟的儿子,吩咐他用金丹水浇甘蔗园,成果浇了金丹水的甘蔗很粉脆。这些甘蔗被留下做种,陶山一带都种上了又甜又脆的甘蔗。这只是传说,陶弘景说甘蔗“取汁为沙糖则益人”则记实在《名医别录》里。瑞安有不少农业特产,像高楼杨梅、桐溪橄榄、马屿花菜、荆谷白银豆、鹿木马蹄笋、都是家喻户晓。现在的科技已超越前人的想象,人们降服天然力,不消借助想象中的神力了。当代农业产出的是瑞安品牌,有的农产物在搞网上发卖,有的曾经出口外洋。又有一则故事说是瑞安陶山有一家人有三个媳妇,公公说谁的点心烧得好就由谁来当家。大媳妇烧 的是 粉干,二媳妇烧的是汤圆,都很好吃。三媳妇烧的是一个米粉捏的小米人,她对公公说:“粉干也好烧,汤圆也好搓。我做的这个米人,把头安上,手都掉下了;鼻子捏好了,耳朵又掉下了。十分困难把它捏好烧熟,送来给你曾经是最迟了。看来,是做人最难啊!”厥后公公就让三媳妇来当这个家。瑞安有口头语“做人最难”,因此出格留意若何做人。瑞安人安然平静其实,讲亲情,有团队精力,在家靠怙恃,出门靠伴侣。闯全国的瑞安人长于交伴侣,什么事都大师“朋一朋”,就是竞争和协作,“朋”起合股创业,圆你老板梦,于是就有了“温州模式”。关系也是出产力,竞争是不成少的企业文化,是一种做人的风致,把人做好最不容易。瑞安的传说表现出瑞安人的聪慧和性格,从中能够看出人们对天然的意识,对社会的理解。出格是近年传播的故事从平实的文字中显出意境的悠远艰深,往往以无限的文字留给人们有限的想象余地。有这么一个传说,说在一九八几年,有一个瑞安密斯才十八九岁,在西北一所大学门口补皮鞋,一位大学中文系学生让密斯替他补鞋,一边半开打趣地问:“中学结业干这个,不怕人家看不起吗?”密斯以同样的口吻问:“你穿双破鞋就被人瞧得起吗?”大学生又问:“你补鞋筹算补到什么时候?”密斯笑着说:“补到人人都光脚为止。”大学生当真地问:“说真的,未来干什么?”密斯一本正派说道:“想开一家小店,本人当老板。”大学生感应不成思议:“好大的口吻,你有资金吗?”密斯彷佛对这个书白痴有点不耐烦:“你没瞥见,我这不正在攒钱吗?”瑞安人在鼎新开放之初的创业故事,民间传播的不少,有实在。